Dando Excessivamente sobre o Mar 8

Claude Monet,
"Cliff Walk at Pourville", 1882
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Não sou apreciadora do estilo de Joe Berardo, já aqui o disse, mas é sempre refrescante ouvir alguém dizer em voz alta e de uma forma clara e isenta de metáforas e outras ajudas retóricas, aquilo que disse ontem à noite na SIC em entrevista a Mário Crespo. Juntando às palavras de Berardo o espectáculo da novela BCP, o maior banco privado português, nos últimos tempos ficamos com a sensação, de que também o Banco é um espelho do país. Perde muito tempo em manobras e a acautelar interesses de grupos e pouco a criar riqueza.

What Goes Around

(...)
What goes around, goes around, goes around
Comes all the way back around
What goes around, goes around, goes around
Comes all the way back around
What goes around, goes around, goes around
Comes all the way back around
What goes around, goes around, goes around
Comes all the way back around
(...)

Justin Timberlake

Plataforma contra a Obesidade 16

Paul Cezanne

Nature Morte avec Pommes
(clicar para ver melhor)

Ida e Volta

Ontem fiz mais de 900km numa viagem de ida e vinda que me levou ao topo noroeste do país. Comecei às 6h30m da manhã e na auto-estrada do norte, pouco depois de deixar Lisboa para trás fiquei deslumbrada com o sol a nascer por cima do Tejo. Uma enorme bola pouco nítida, pois o ar estava enevoado e de um leve cinza que contrastava com a cor salmão do sol e do rio que espelhava luz. O meu olhar demorava-se nesse amanhecer.

Ouvia na rádio as notícias de um acidente em Coimbra que tinha ocorrido durante a noite e que condicionava ainda a circulação de norte para sul. Pensei naqueles que faziam a viagem em direcção ao Sul, nomeadamente ao Algarve e que pensavam que sair cedo os ajudaria a fazer melhor a viagem. Antes das 8h, quando passei pelo local do acidente, a estrada ainda não estava “limpa” segundo as informações que ouvia, pude ver a bicha de carros que já existia. Eu creio que é impensável e inadmissível manter a circulação de uma auto-estrada condicionada por tanto tempo - ouvi à noite num telejornal falar em 18 horas – e que roça os limites do absurdo e é totalmente inaceitável. Limpar a via não demora tanto, nem que o material derramada fosse altamente tóxico. Ao longo das horas que passavam ouvi referências a 10km de bicha. Será que não há ninguém responsável por isto?

A chegada ao norte, agora mais facilitada por não se passar por Viana do Castelo, trouxe consigo o ar fresco e limpo e o cheiro de maresia depressa invadiu o carro, enquanto o olhar se demorava na costa, nas gentes nas praias, na Foz do Minho e nos múltiplos tons de verde brilhante que enchem a paisagem.

Mais tarde, e já de regresso, uma rápida passagem e um breve passeio pelo Porto confirmou aquilo que tenho visto ultimamente e que estava pouco habituada, uma cidade cheia de turistas, a pé, em autocarros de dois andares abertos em cima, nas esplanadas, na Foz, na marginal, na Ribeira. Verão ou inverno o que é um facto é que o Porto se enche de turistas.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 8

"Aphrodite au Pilier"

Séc. I - II AD (?)
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Perder a cabeça.

Uma Diva

Vi poucos filmes de Michelangelo Antonioni porque os achava muito chatos. Preferi sempre o neo-realismo, e mesmo Fellini nas suas diferentes incarnações bem como as comédias, Tótó, e mesmo a dupla Marcello Mastroianni e Sophia Loren. Mas lembro-me que os seus filmes tinham belas imagens, mulheres (e homens também) bonitas e bem vestidas, apesar de deprimidas e pouco felizes.

O seu maior legado sempre me pareceu ter sido Monica Vitti.

Dando Excessivamente sobre o Mar 7

Gustave Courbet

Le bord de mer à Palavas
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Véu Islâmico 7

A propósito desta notícia que tanta polémica tem gerado.

Que se perceba a suprema ironia que é o "Véu Islâmico" ter chegado a Portugal (nesta forma tão mediática, aliás a mais mediática até hoje), não na cabeça de uma mulher Islâmica mas sim na cabeça de uma Portuguesa não islâmica, tanto quanto sei.

Que se perceba a leviandade e ligeireza de quem parece não perceber que os gestos são importantes e que os símbolos têm tantas vezes vida própria.

Que se perceba que não há pior zelo que o zelo do convertido.

Combate ao Sedentarismo 32

Encosta-te a Mim

Encosta-te a mim,
nós já vivemos cem mil anos.
Encosta-te a mim,
talvez eu esteja a exagerar.
Encosta-te a mim,
dá cabo dos teus desenganos
não queiras ver quem eu não sou,
deixa-me chegar.
Chegado da guerra,
fiz tudo p´ra sobreviverem nome da terra,
no fundo p´ra te merecer
recebe-me bem,
não desencantes os meus passos
faz de mim o teu herói,
não quero adormecer.
Tudo o que eu vi,
estou a partilhar contigo
o que não vivi, hei-de inventar contigo
sei que não sei às vezes entender o teu olhar
mas quero-te bem, encosta-te a mim.
Encosta-te a mim,
desatinamos tantas vezes.
Vizinha de mim, deixa ser meu o teu quintal,
recebe esta pomba que não está armadilhada
foi comprada, foi roubada, seja como for.
Eu venho do nada porque arrasei o que não quis
em nome da estrada, onde só quero ser feliz.
Enrosca-te a mim, vai desarmar a flor queimada,
vai beijar o homem-bomba, quero adormecer.
Tudo o que eu vi,
estou a partilhar contigo, o que não vivi,
um dia hei-de inventar contigo
sei que não sei, às vezes entender o teu olhar,
mas quero-te bem.
Encosta-te a mim.
Quero-te bem.
Encosta-te a mim.

Jorge Palma
Encosta-te a Mim

Liquefação

Salvador Dali revela-se sempre uma grande, e previsível, ajuda para ilustrar a liquidez e a plasticidade do tempo. Na sua série de quadros sobre o tempo com relógios líquidos, entramos no domínio da metáfora do tempo que passa, na relatividade do tempo que se vive, mais do que no domínio da ciência exacta, há quem lhe chame arte, da medição do tempo. Mas medir o tempo é um dos mais antigos fascínios da humanidade.

Do Tempo

Fico perplexa de cada vez que sei que alguém de vinte e poucos anos lança uma biografia. Desta vez é Pedro Mantorras a lançar a sua. Se biografia é escrever a vida, eu desejo uma longa vida a todos, Mantorras incluido, o que tira sentido ao que se pode escrever aos vinte anos por muito interessante que seja, e eu até parto do princípio que Mantorras terá histórias interessantes a contar. Poderão ser memórias de infância, ou o caminho até ao sucesso e fama - valores tão na moda e tão vendedores de livros, poderão ser milhares de pretextos, mas biografia? Parece dum pretenciosismo algo pesado para uma pessoa tão nova com uma vida pela frente.

Perguntaram-me há dias há quanto tempo tinha tirado a carta de condução. Não faço ideia, tenho que pensar, respondi. Depois percebi que para quem tirou a carta há três ou quatro anos, já passou uma eternidade. Para quem tem que pensar, parece que foi ontem, e que tem uma vida a viver.

Hoje há luar 3

Ingmar Bergman

Nunca me interessei muito pelo existencialismo, aquele existencialismo típico das décadas de 50, 60 e 70, vivido entre dois cigarros, uns papeis e livros, e um café num bistrot emblemático de Paris. Não falo nos movimentos filosóficos que estiveram na origem dessas correntes e que, infelizmente, conheço mal. Li com enfado alguns dos autores que tive que ler; Sartre, por exemplo era-me insuportável. Digo era, no passado, porque já morreu, porque nunca gostei do homem que era nem do que ele representava, e sobretudo porque nunca mais o li. No entanto guardo boas memórias de algumas obras literárias como L’Etranger de Albert Camus ou La Condition Humaine de André Malraux que foram obras que li avidamente, sobretudo esta última. Ingmar Bergaman, um homem que deixou uma vastíssima e rica filmografia, foi sempre tido como um produto do existencialismo nórdico, mais cinzento, que não do fumo do cigarro note-se, e menos folclórico do que o francês, e alguns dos seus filmes, por exemplo Persona ou a série Cenas da Vida Conjugal demonstram-no bem: a existência, a mortalidade, a liberdade, a sociedade enquanto condicionadora dessa liberdade, a solidão, a expressão da sexualidade. Nem sempre gostei de ver os seus filmes: alguns acabavam por se revelar lentos, um pouco parados e até deprimentes, mas sempre reconheci quer o seu talento, quer a profundidade das suas reflexões e temas que trazia para a sua obra. Eu, é que nem sempre estava (nem estarei, presumo) disponível para o apreciar devidamente.

Mas há duas obras dele que me marcaram bastante. A série Fanny e Alexandre pela beleza, pela nostalgia de um passado e de uma família que se pensa e sonha e O Ovo da Serpente, talvez o mais “americano” dos seus filmes e por isso talvez também o menos bergmaniano. Este último é passado em Berlim entre as duas guerras mundiais, e eu sempre gostei de filmes passados em Berlim nessa época - Cabaret de Bob Fosse, Berlim Alexanderplatz de Fassbinder, uns dos mais conhecidos. Foi um filme que transmitiu muito bem a insegurança que se vivia então, com dois actores notáveis (Liv Ullman e David Carradine), e que me me assustou e perturbou do início ao fim quando o vi pela primeira vez tal o ambiente de medo, de desconfiança e de terror que ele descreve com os primeiros passos das bizarras e terríveis experiências médicas nazis feitas, neste caso e nesta altura, ainda à população em geral e não exclusivamente orientadas para determinados grupos, por exemplo os judeus, são o tema do filme.

A morte hoje de Ingmar Bergman acaba por ser um pretexto para lembrar a sua obra, o que dela conheço e desconheço bem como o que mais gostei e mais me tocou.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 7

Le Discophore
Séc. I - II A.D. (?)
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Esperar

Quem estivesse com receio de deixar de ver o Primeiro-ministro em Portugal por causa da Presidência da União Europeia fica depois desta semana mais tranquilo. Primeiro a distribuição de computadores aos portugueses, depois a distribuição de quadros interactivos e de computadores pelas escolas, depois a apresentação do projecto Casa Pronta, seguida de uma entrevista à televisão, canal SIC. Hoje, sem descanso, José Sócrates está no Algarve para apresentar um programa de novos investimentos no sector do turismo e no sector da saúde, enfim tornar o Algarve mais “All”.

José Sócrates pode não governar, mas a máquina da propaganda, entre apresentação, entrevistas e declarações, para quem ainda tivesse dúvidas, mostra-se profissional, eficiente e bem oleada.

Plataforma contra a Obesidade 15

Jan van de Velde (1620-1662)
Still Life: A Goblet of Wine, Oysters and Lemons

Combate ao Sedentarismo 31

Do Vazio

Depois de ter escrito o post anterior vi na televisão o nosso Primeiro-ministro a entregar simbolicamente numa sala encenada e com figurantes a fazerem de alunos, quadros interactivos e computadores. Fico satisfeita que as escolas tenham bons computadores e que as crianças os incorporem no seu dia a dia e no seu processo de aprendizagem, mas acreditar e fazer-nos crer que estes equipamentos são fundamentais para o sucesso escolar e aprendizagem é mais um preocupante sintoma do vazio que enche tantas cabeças daqueles que nos governam e, neste caso, que decidem a política educacional.

O quadro interactivo e o seu funcionamento e potencialidades serão o centro de atenção da sala de aula. A interactividade vai passar por explorar o quadro e, mesmo que involuntariamente, vê-lo como um fim em si mesmo e não como um veículo nulo como até hoje tem sido o quadro preto. A interactividade desejada, eu diria mesmo a indispensável para uma boa aprendizagem, é sempre a que passa entre o professor e o aluno. Claro que é mais difícil do que depender de um quadro interactivo e computador: requer, para o professor, preparação, dedicação, trabalho e capacidade para acolher o aluno, com todas as suas capacidades e sobretudo potencialidades, mas também requer disciplina, atenção, esforço e trabalho por parte dos alunos. Sem estes ingredientes, por muitos quadros interactivos que haja, não há aprendizagem que sedimente e dê fruto. Mas de facto, o que é que interessa o conhecimento e o saber perante o manuseamento de um quadro interactivo?

Dando Excessivamente sobre o Mar 6

Auguste Renoir
La Vague 1879
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O vazio

Paris Hilton, a jovem loira que tão bem ilustra o valor da celebridade hoje sendo célebre por ser célebre, esse ícone cor-de-rosa do nada, é uma das figuras mais mediáticas e a mais escrutinada e seguida do planeta. Revistas, jornais, televisões, internet e livros: nenhum meio escapa ao poder desta loira que todos querem conhecer. Longe vão os tempos em que se queriam conhecer as pessoas pelos seus feitos, pelas suas obras, pelas suas ideias ou até pela sua personalidade. Agora os parâmetros são outros, o que talvez ajude a explicar o fenómeno de ascensão à celebridade de pessoas tão improváveis. O mesmo se passa no meio político e Portugal não é excepção.

Os líderes políticos que se impõem e se reconhecem facilmente quer pela força da sua visão e projecto, quer pelas suas convicções e ideias, ou mesmo pelas suas personalidades complexas e tantas vezes polémicas, trazem com eles uma grandeza de quem viu, sabe, conhece e quer. Escapam às estratégias de marketing que coreografam posturas e gestos, que impõem slogans, tons de voz e tiques, e os preparam para serem um produto. Eles próprios são o seu marketing, a estratégia e a táctica e detêm uma autoridade própria. Parece que estamos em período de carência deste tipo de líderes, ou porque eles já não existem ou não querem, ou porque a própria sociedade evoluiu e já não os quer e prefere pessoas, que, tal como Paris Hilton, se fabricam e moldam para responder às expectativas mais simples, básicas e demagógicas. Hoje olhamos para Portugal, e mesmo para o mundo e vemos líderes políticos tépidos, que parecem ter saído de uma prateleira de supermercado depois do banho de marketing que os torna apetecíveis e facilmente consumíveis, apesar do sentimento de vazio e o som do oco. Têm um bom rótulo, mas a essência parece pobre, o conhecimento fraco e o talento discutível. Estudam Inglês Técnico em vez de Shakespeare ou Dickens e nem mesmo Bill Clinton, um homem com inegáveis talentos e capacidades, escapou à confrangedora banalidade ao consentir falar da sua vida íntima perante as câmaras de televisão; primeiro mentindo e depois pedindo desculpas ao país. Estamos no mundo do parece. Parece que é determinado(a), parece que sabe o que faz, parece ambicioso, parece que conhece os dossiers, parece informado.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 6

Jean-Jacques PRADIER, Satyre et Bacchante 1834
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outras duas perspectivas

Apanhar e seduzir bacantes. Coisas de adultos.

A Geração Harry Potter 2

Falei num post anterior do facto de uma franja da sociedade crescer com a saga de Harry Potter como principal referência literária, ou mesmo, em muitos casos, a única que terão. Confesso que prezo pouco, e venero nada, a tão valorizada literatura juvenil que enche hoje os manuais escolares de língua portuguesa e as prateleiras das secções “juvenis” das livrarias. Eu aprendi a língua portuguesa com os autores consagrados da língua e não percebo porque é que hoje os textos dos livros são todos “juvenis” na melhor das hipóteses, e imbecilo-infantis, com um tom moral politicamente correcto (o tom moral dos manuais antigos era de uma ingenuidade desarmante) como norma. Que é que se pode esperar de toda uma geração que engole a série “Aventura”, que parece não ter fim nunca (os editores lá sabem), dos 9 aos 14 anos? Ou das variantes infinitas de “Diários de...” que nada dizem que não seja mais do mesmo, forçando os “jovens” a fecharem-se ainda mais nos seus já de si grandes umbigos, mundos de bué, sms desenfreadas, respostas tortas e insolentes a tudo e todos e exigências múltiplas. Não quero dizer que os livros digam ou ensinem coisas “más”, eles até têm sempre uma óbvia componente paternalista e pedagógica, o que digo é que não ensinam nada de novo, não abrem horizontes - viver aventuras em cada canto de Portugal e em mais meia dúzia de países não é abrir horizontes - não ensinam nada que obrigue a pensar, não aguçam curiosidade nem engenho, não desenvolvem o espírito crítico, não ajudam a formar carácter.

Neste cenário a saga Harry Potter é ouro sobre azul pois está a anos luz da banalidade, previsibilidade e do mundo pequenino das gémeas da série “Aventura”, ou das Sofias e afins que escrevem o seu “Diário”, mas no entanto também não basta. Para crescer e amadurecer outras obras e outras referências são importantes, sobretudo é importante deixar o mundo da literatura “juvenil” e abrir os olhos para a literatura tout court. A nossa sociedade, ilustrada pela oferta de que dispomos, aposta muito em produtos jovens, que vão desde a literatura ao crédito – o crédito jovem hoje já vai até depois dos trinta anos. Parece que vivemos num mundo em que se adia o mais que se pode o crescimento, o amadurecimento, um mundo que se recusa a ser adulto.

Velas

Portugal vive momentos de esquizofrenia provocados pelo ímpeto legislativo do governo no que respeita a natalidade. Cinco dias depois da entrada em vigor da nova lei que regulamenta a liberalização do aborto, o governo anuncia programa de apoio à natalidade, também ele centrado em subsídios (abonos). Era bom que o governo tivesse uma ideia clara de como quer gastar o nosso dinheiro nesta área: se a promover e subsidiar o aborto ou se a incentivar a natalidade, assumindo que abonos e subsídios preconizados são a melhor forma de incentivar a natalidade – algo que gera um sem número de dúvidas. Enquanto contribuinte sinto-me perplexa e incomodada. Mais uma vez reforço a ideia de que, já que o aborto é liberalizado, quem quer abortar deve assumir a responsabilidade pelo acto que pratica e deve pagá-lo em vez de obrigar a sociedade a fazê-lo. Notícias como esta, em que num hospital se contratam dois obstetras especialmente para o efeito, (fazer abortos, entenda-se) num contexto de SNS em que tantos médicos e profissionais de saúde faltam para tantos outros efeitos que me dispensarei de inumerar, não deixam de revoltar.

Combate ao Sedentarismo 30

A Geração Harry Potter

Com algum preconceito e desconfiança abri o primeiro romance de J.K. Rowling da saga Harry Potter e fui surpreendida pela razoável qualidade do romance para além de rendida à teia mágica do enredo. Li assim num ápice os quatro primeiros romances pois o quinto ainda não tinha saído. Não faço ideia se ainda lerei o quinto, o sexto e o sétimo algum dia; logo se verá pois o ritmo foi perdido e não sei se o interesse é suficiente para compensar a falta dele. Os livros têm características que poderão fazer com que perdurem no tempo e, quem sabe, venham ao lado dos de Verne e de Tolkien um dia a ser considerados “clássicos” da literatura juvenil. Há uma história habilmente contada da vida de um jovem que aos dez anos descobre que é bruxo em que várias dimensões convergem: o seu passado, a origem e pertença, as relações com os outros, os colegas, os professores, a noção de bem e de mal, a força desse bem e desse mal, as hierarquias, o crescer, a adolescência e a passagem de criança para o mundo adulto, etc. Todas estas dimensões são devidamente exploradas e trabalhadas nos livros o que os torna ricos e suficientemente interessantes.

Já os filmes baseados nos romances, e sempre um filme por cada romance publicado, fazem apelo a outros factores. Tenho-os visto também e vi recentemente este último “Harry Potter e a Ordem da Fénix”, no meu caso, o primeiro filme que vejo sem ter lido o romance previamente. A produção é boa e os efeitos especiais também me pareceram muito surpreendentes, mas eu interesso-me pouco por “efeitos especiais” por isso acredito na provavel fragilidade do meu julgamento. Os actores estão cada vez melhores e é interessante vê-los crescer no ecrã, aliás reparei que a plateia na altura em que vi o filme era sobretudo composta por gente da idade dos actores, gente que tem crescido com Harry Potter e tem crescido tendo Harry Potter como a principal referência de leitura (há piores referências, mas não é sobre isso que escrevo) o que me leva a falar na Geração Harry Potter. No entanto ao ver o filme senti várias lacunas e graves falhas na narrativa para que se pudesse perceber o porquê bem como a interligação entre os diferentes momentos e episódios deste romance, ou mesmo desta história. Senti a falta da leitura do romance para apreender as ligações entre episódios tão marcantes como o afastamento de Dumbledore, a promiscuidade entre o o ensino de Hogwarts e o Ministério, as relações de poder dentro do próprio Ministério, a origem, a identidade e missão da Ordem de Fénix (o que dá o título ao livro e é quase irrelevante no filme), os pesadelos de Potter, o tão falado primeiro beijo de Harry Potter que parece surgir do nada, as relações entre os amigos, a memória e o peso do passado. O ambiente e rotina colegial de Potter e seus amigos desfaz-se um pouco também neste filme. Uma grande produção, com bons actores, mas francamente pobre em conteúdo para que possa satisfazer aqueles que encontram nos romances a essência e a compreensão do fenómeno Harry Potter.

Plataforma contra a Obesidade 14

Jan Davidsz. de Heem (1606 - 1683)
Still Life
(Clicar para ver melhor)

Dando Excessivamente sobre o Mar 5

Gustave Courbet
Les bords de la mer à Palavas
(clicar para ver melhor)

Na Praia de Chesil 4

É assim, não fazendo nada, que todo o curso de uma vida pode ser alterado.

Ian McEwan, Na Praia de Chesil

Na Praia de Chesil 3

Nada era nunca discutido e eles também nunca sentiam a falta de uma conversa íntima. (...) A linguagem e a prática da terapia, a aceitação de sentimentos diligentemente partilhados, mutuamente analisados, ainda não tinham entrado em circulação generalizada. (...) ainda não era habitual uma pessoa considerar-se em termos de quotidiano como um enigma, como um exercício de narrativa histórica, ou um problema à espera de ser resolvido.

Ian McEwan, Na Praia de Chesil

Coisas que se podem fazer ao Domingo 5

Antoine-Denis CHAUDET (1763 - 1810)
L'Amour

Apanhar borboletas.

Dando Excessivamente sobre o Mar 3

Gustave Courbet

Vue de la Méditerranée à Maguelone - 1858
(clicar para ver melhor)

Um privilégio

As últimas eleições legislativas não me entusiasmaram, não consegui querer a vitória de um dos candidatos e votar foi um desinspirado cumprimento de “dever cívico”. Nestas intercalares municipais em Lisboa, a vontade de cumprir o “dever cívico” é nula. Tudo à volta destas eleições me gera náusea: os candidatos, a campanha, os debates, as soluções, o discurso, as “ideias” sobre Lisboa. A falta de inspiração política, as ideias e soluções coladas à pressa ao discurso de campanha sem a solidez de uma visão amadurecida, as personagens saídas de um romance absurdo, umas ainda atordoadas e as outras teimosamente coladas ao seu fado, os chamados “interesses” cada vez mais despudoradamente visíveis, a voracidade com que se agarra o poder sem obrigar a reflexão ou jejum prévio, tudo junto me dá vontade de, pela primeira vez, não ir votar.

Claro que resistirei a este impulso, pois basta-me pensar em quão privilegiada sou por poder fazê-lo. Nalgumas sociedades, islâmicas por exemplo, não poderia votar, ou porque sou mulher ou porque, muito simplesmente, não há eleições livres. Por isso estarei atenta às sondagens de hoje para votar sem eficácia, presumo, contra aquele que sei que não quero que ganhe: António Costa.

Combate ao Sedentarismo 29

Na Praia de Chesil 2

A cólera dele atiçou a dela e, repentinamente, Florence pensou que percebia qual era o problema de ambos: eram demasiado bem educados, demasiado constrangidos, demasiado temerosos, andavam um à roda do outro em bicos de pés, a murmurar, a segredar, a diferir, a concordar. Mal se conheciam um ao outro, e nunca podiam fazê-lo por causa da manta de quase silêncio amigável que abafava as suas diferenças, e os cegava tanto quanto os aprisionava. Tinham sempre tido medo de discordar, e agora a cólera dele estava a libertá-la. Queria magoá-lo, puni-lo, a fim de se distinguir dele. Tratava-se de um sentimento tão pouco familiar nela, no sentido da emoção da destruição, que quase não conseguia resistir-lhe. O seu coração batia com força e queria dizer-lhe que o odiava, e estava prestes a pronunciar essas palavras duras e maravilhosas que nunca proferira na vida, quando ele falou primeiro.

Ian McEwan, Na Praia de Chesil

Plataforma contra a Obesidade 13

Camille Pissarro

Nature Morte (1872)

Na Praia de Chesil

Aquela ainda era a época – que viria a terminar mais tarde naquela famosa década – em que ser jovem era um estorvo social, uma marca de irrelevância, uma situação ligeiramente embaraçosa para a qual o casamento era o início de uma cura. Quase dois desconhecidos, ali estavam eles, estranhamente juntos, num novo pináculo de vida, rejubilantes por o seu novo estatuto prometer promovê-los permitindo-lhes sair da sua interminável juventude – Edward e Florence, enfim livres!

Ian McEwan, Na Praia de Chesil

Antes de ter lido o livro li um comentário na imprensa anglo-saxónica em que se falava deste pequeno romance como de uma resposta europeia a Everyman de Philip Roth. Eu também tive essa sensação. Roth, nomeadamente em Everyman ou Dying Animal, tem uma escrita potente cheia de “meaning”, enquanto que Ian McEwan tem uma forma de escrever mais elegante, um pouco mais contida, sem no entanto deixar de fluir de uma forma magnífica, que serve personagens belíssimas, mas também elas mais contidas e algo tensas no seu submundo de não ditos e de expectativas que as habita. McEwan é seguramente mais “europeu” e Ropth mais “americano”, tanto quanto estas etiquetas se podem aplicar, e ambos criam um pequeno mas intenso romance sobre ser e viver.

Na Praia de Chesil é um romance povoado de tensões e emoções, o espanto, o desejo, a espera, as expectativas, o desnorte, a inocência, o medo, a paixão, a perda, o amor, e claro, os “não ditos” que são, eles próprios, uma personagem central de pleno direito, e determinantes na construção da narrativa. Lê-se com muito prazer.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 4

Jacques PROU
Amphitrite, 1705 - 1706
(Clicar para ver melhor)

Descansar na praia reclinada sobre um peixe.

Uma ideia da Europa 17

A máquina fotográfica, a fotografia, os postais ilustrados, as imagens, o cinema.

Dando excessivamente sobre o mar 2

Pierre-Auguste Renoir

Sunset at sea (1879)

Combate ao Sedentarismo 28

O Comendador

A omnipresença de Berardo na vida nacional e comunicação social é um paradigma do nosso (português) deslumbramento. Primeiro porque o Comendador está deslumbrado consigo próprio, e provavelmente terá razões de sobra para o estar, pois serão poucos a gabarem-se de conseguir o que ele conseguiu e tem conseguido, quer em termos financeiros, quer em termos de influência uma vez que ele veio de um meio menos favorável ao sucesso do que outros. E segundo porque o país, pelo menos uma parte influente do poder, está deslumbrado com ele, por razões que se me afiguram difíceis de perceber. Ser rico, só por si não justifica tanto deslumbre e atenção.

Esperava-se de um homem que conseguiu ir fazendo - e pelos vistos, apreciando, uma colecção de arte contemporânea como a que ele fez, alguma sensibilidade, e já agora algum bom senso também, bem como polidez, cortesia e mesmo contenção mas talvez estas expectativas estejam desfocadas do que hoje é valorizado quer pelo “povo” quer pelos media. Aparentemente neste campo o Comendador é omisso e aproveita cada migalha de luz de holofotes para mostrar falta de cortesia e modos rudes, é incapaz de resistir a um microfone sem se coibir em agredir e mesmo insultar este ou aquele com o ar seguro de quem sabe que pode pagar a conta, mesmo que tudo faça para não a pagar. Não questiono a pertinência dos seus motivos ou intenções ou mesmo opiniões, até quero querer que ele tenha muitas vezes razão, seja racional, lúcido e bem intencionado, mas condeno veementemente a forma como ele os veicula e faz valer o seu ponto de vista em todas as matérias que andaram, nestes dias passados, nas primeiras páginas dos jornais. Lamento também que a comunicação social o procure tanto, o filme tanto e lhe coloque um microfone perto da boca de cada vez que ele teima em “aparecer”.

Plataforma contra a Obesidade 12

Auguste Renoir,
Still Life (1908)

Depois de aqui ter louvado outro tipo de naturezas mortas, outra época, outra escola, outros parâmetros estéticos, deixo alguns comentários às outras naturezas mortas que tenho seleccionado, nomeadamente de Paul Cézanne e de Auguste Renoir. Nestas últimas os olhos não se deslumbram com o detalhe, mas perdem-se nas texturas, deixam-se enfeitiçar pela forma como a luz é capturada e projectada, espantam-se com as diversidade das cores, com a forma como ela é tratada e pintada. Parecemos ser mais donos da nossa percepção e por isso, em vez do deslumbramento, vemo-nos simplesmente enfeitiçados.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 3

Jean-Pierre CORTOT
Le soldat de Marathon annonçant la victoire (1834)
(Clicar para ver mehor)

Correr para anunciar a vitória da maratona.

Plataforma contra a Obesidade 11

Willem Claesz Heda
Still Life with a Lobster (1650-9)

Instantâneos da Vida Portuguesa tal como ela é, e tal como apresentada nos jornais televisivos.

Diz Joe Berardo quando interpelado sobre a alegada intenção de Jardim Gonçalves de afastar Paulo Teixeira Pinto da Presidência do BCP: “Ele (Jardim Gonçalves) já tem setenta e muitos anos, que fique em casa para casa tratar das galinhas, o tempo dele já passou...”

Diz também Berardo a propósito de Mega Ferreira (cito de cor): Ele tem que trabalhar a tempo inteiro, marcar reuniões é coisa complicada, é preciso ver agenda e marcar com15 dias de antecedência. Não falta quem queira trabalhar. Mega Ferreira é muito intelectual e faz falta alguém que perceba mais de gestão.

Hoje há luar 2

Dando excessivamente sobre o mar

La mer à Pourville (1882)
Claude Monet
(Clicar para ver melhor)

Meu coração é um pórtico partido

Meu coração é um pórtico partido
Dando excessivamente sobre o mar.
Vejo em minha alma as velas vãs passar
E cada vela passa num sentido.

Um soslaio sombras e ruído
Na transparente solidão do ar
Evoca estrelas sobre a noite estar
Em afastados céus o pórtico ido...

E em palmares de Antilhas entrevistas
Através de, com mãos eis apartados
Os sonhos, cortinados de ametistas,

Imperfeito o sabor de compensando
O grande espaço entre os troféus alçados
Ao centro do triunfo em ruído e bando...

Fernando Pessoa

Antes da Eutanásia

Estava impaciente, mostrava-se caprichosa estranhamente exigente. Tudo a perturbava, tudo parecia confuso. À sua volta os mais próximos sentiam-se perdidos e atordoados. Estava tudo invertido, ela é que sempre controlou tudo, punha e dispunha, mandava, exigia e sobretudo decidia, e tomava as rédeas na sua mão firme. Agora não decide mais, sente-se frágil, sem forças, doente e abandonada. Tem incertezas e medos, muito medo desta etapa final, muito medo do que a vida já não lhe vai dar. Medo de ter dores, medo de ir para um lar, medo de não ter os seus perto dela. E os seus têm medo que ela tenha dores, medo de não conseguirem mantê-la em sua casa, medo de não saberem tratar dela, medo que ela telefone de noite com medo. Não sabem a quem pedir ajuda, não sabem o que perguntar aos médicos.

É muito estimulante discutir a eutanásia, é um desses temas que implica opções morais, implica a vida e a morte, o livre arbítrio, a lucidez para decidir, o respeito pela decisão do outro, e às vezes até mesmo a necessidade de vagar camas nos hospitais ou clínicas para pacientes mais rentáveis. Discutir a eutanásia também não tem grandes custos, e pode-se sempre pairar por cima de todos os retratos possíveis do que é a caminhada para a morte. Essa caminhada é solitária e individual e todos a fazem, quem morre e mesmo quem vê morrer, morrendo um pouco nesse processo. Há uma compulsão na sociedade para grandes e teóricas discussões de temas “fracturantes” e sobra por vezes pouco ânimo para assuntos menos etéreos que de uma forma concreta podem condicionar a vida daqueles que estão mais perto da morte. A discussão da eutanásia deveria começar por uma muito séria abordagem de uma política de saúde virada para a dignidade do doente, uma política generalizada, séria e multidisciplinar de cuidados paliativos em todo o território nacional.

Combate ao Sedentarismo 27

Le temps des Cerises 7

Instantâneos da vida Portuguesa, tal como ela é, e tal como apresentada no Jornal da Noite da SIC:

Disse o Primeiro-ministro na inauguração da Colecção Berardo no museu do CCB, que “Lisboa já está no mapa da arte contemporânea”, e que “os roteiros da arte contemporânea da Europa paravam em Madrid, agora começam aqui”.

“A minha mulher diz que eu estou muito exposto aos media”, disse Joe Berardo.

Coisas que se podem fazer ao Domingo 2

Adriaen de VRIES
Mercure enlevant Psyché, 1593
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Deixar-se levar nos braços de Mercúrio.

Taxas Moderadoras e Educação Sexual

A Presidência da Comunidade Europeia, a Ota e suas múltiplas variantes, o caso DREN, o caso Licenciatura, a implementação da lei sobre o aborto, assim como o verão e as férias, ocuparão o interesse dos portugueses nos próximos meses, por isso creio que não será de temer uma onda de debate em torno de uma “nova” causa fracturante para distrair o eleitor. Mas o tema eutanásia foi lançado para cima da mesa e é natural que seja repescado daqui a uns meses tanta é a ânsia que existe neste governo - e que não é só “reformista”, de estabelecer o que eu tenho chamado de “nova ordem moral”. Um exemplo flagrante desta “nova ordem moral” é a isenção das taxas moderadoras para quem quer fazer um aborto (será que esta medida vai durar?). Que o aborto livre e “a pedido” seja feito em hospitais públicos e pago pelos contribuintes é discutível, tanto assim, que muitos partidários do “sim” no último referendo mostraram preocupação e desconfiança quanto à forma como a lei poderia ser implementada na sua vertente prática, mas que seja isento de taxa moderadora parece ser uma decisão de inigualável demagogia e até uma forma politicamente correcta de paternalismo estatal. Abortar porque sim é uma decisão, é uma opção livre, não é uma inevitabilidade médica. Todas as decisões e todas as livres opções têm inevitavelmente um custo financeiro, custo esse que é uma das faces visíveis da responsabilidade de quem decide e opta.

Agora que o referendo foi feito com o resultado esperado, e que a lei do aborto foi aprovada, nunca mais se ouviu falar da importância da educação sexual nas escolas, e pouco se tem falado sobre a desejável rede de planeamento familiar. Os partidários do “não” no referendo poderiam ter nesta área uma oportunidade de, através de alguma intervenção cívica, tentarem conter o número de abortos. Mas os partidários do “não” têm demonstrado ao longo dos tempos uma enorme intolerância face aos programas de educação sexual que têm vindo a ser propostos. Nunca me detive em pormenor sobre eles, mas acredito que tenham incongruências e falhas (os outros têm, porque não estes?), mas boicotar sistematicamente a educação sexual na escolas, e sentir arrepios na sua vertente informativa, e desejar uma vertente formativa marcada por uma determinada posição, parece-me uma forma de fugir ao problema. Sou partidária de que a escola ensine, informe e esclareça de forma objectiva, sem rodeios, e num contexto de responsabilização, de exercício de liberdade individual e de respeito mútuo. Só. Tenho sempre medo do interesse da escola (do estado) em “formar”, em dar uma capa moral ao tema, por isso reivindico essa componente para a família. Mas fugir de informar e de ensinar é um bom caminho para mais abortos com os custos inteiramente suportados por nós.

Plataforma contra a Obesidade 10

Renoir
Nature Morte
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Quando no Reino Unido se dá um título honorífico a um escritor que, apesar de ser muçulmano, mostrou a sua discórdia perante uma forma de ser e de viver essa religião, países como o Irão e o Paquistão erguem-se em protestos diplomáticos fortes. Não estamos só a falar de gente na rua a queimar bandeiras, falamos também das estruturas de poder. Como se o Reino Unido não fosse um país livre de dar títulos honoríficos a quem acha que os merece e como se o critério de atribuição desses títulos tivesse que passar pelo escrutínio do poder político de Teerão ou de Islamabad. Dizem que a Rainha é responsável por este acto de provocação. Provocação? Salman Rushdie nunca apelou ao ódio, nunca teve um papel político de relevo contra nenhum país islâmico, nunca foi intolerante, limitou-se a mostrar através da sua obra marcante e fascinante - para quem como eu gosta de o ler - quer ficcional quer ensaística desagrado e pouca compreensão perante a intolerância do Islão. Salman Rushdie é um cidadão do mundo, do tamanho de todas as civilizações, com uma obra que reflecte sempre esse mosaico que é a essência humana, cultural e civilizacional que hoje está, mais do que nunca, ao alcance dos homens de boa vontade que a queiram ver. Long live Sir Salman Rushdie.

Começamos agora a ver as primeiras fotografias retratando o drama humano dos conflitos na Palestina entre o Hamas e Fatah. Este é um exemplo, mas mostra refugiados, não mostra crianças mortas nos braços dos pais. As fotografias tardaram se tivermos em consideração a rapidez com que elas nos são impostas quando são os soldados israelitas os directos responsáveis pelas mortes ou exílios. Um pequeno exercício de memória, não foi assim há tanto tempo, lembra-nos todas as fotografias de pais a fugirem com filhos nos braços, ou crianças a morrerem nos braços dos pais. Não faço ironia com a morte e a tragédia que é perder uma vida. Mas não gosto que me manipulem fazendo crer que as mortes veiculadas pelos media, que apontam Israel como responsável, e que enchem as páginas dos jornais e as televisões são mais trágicas do que estas mortes que ninguém filma com a pungência que talvez também merecessem

Combate ao Sedentarismo 27

Le temps des Cerises 6

Osias Beert
Still Life with Cherries and Strawberries in China Bowls (1608)
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As naturezas mortas são às vezes olhadas de soslaio como uma forma menor e menos nobre da pintura, mas há quadros surpreendentemente belos e que, apesar de carregados de simbolismo - sobretudo os barrocos, e apesar de compostos de uma forma artificial e quase provocadora, são de uma beleza e contenção comoventes. Este quadro é um exemplo de delicadeza e aparente austeridade e contenção. Numa composição gráfica equilibrada surge uma orgia de detalhes: os caules das cerejas num movimento frenético, a libelinha, os desenhos finíssimos das taças de porcelana fina (Companhia das Índias, a julgar quer pela forma quer pela qualidade), os morangos que são mais pequenos que as cerejas, algo de raro para quem hoje come todo o ano morangos de estufa, o trabalho delicado das taças, a forma como a luz se reflecte nas frutas e nos vidros. São quadros como este que me fazem gostar tanto da pintura flamenga e nunca me cansar de os olhar.

Sorriso audível das folhas

Sorriso audível das folhas Não és mais que a brisa ali Se eu te olho e tu me olhas, Quem primeiro é que sorri? O primeiro a sorrir ri. Ri e olha de repente Para fins de não olhar Para onde nas folhas sente O som do vento a passar Tudo é vento e disfarçar. Mas o olhar, de estar olhando Onde não olha, voltou E estamos os dois falando O que se não conversou Isto acaba ou começou? Fernando Pessoa 27-11-1930

Pergunta

Perguntaram-me se conhecia bem Pessoa. Que pessoa? Foi a minha reacção primeira, só um momento depois percebi que se referiam ao poeta. Hesitei um segundo sem saber o que deveria responder. Sim conheço muito bem, é uma afirmação que soa forçada quando nenhum dos seus livros sai da estante, quando nunca se pegou num dos seus livros para abrir e ver, lembrar, procurar, descobrir. Também não poderia responder não, não conheço, porque realmente conheço bem se nos detivermos exclusivamente em critérios objectivos, só que eu gosto de ler e reler. Reli grande parte das obras que mais me marcaram, e periodicamente mexo nos livros, assim como quem os tenta arrumar para que caibam melhor e se crie mais espaço, dando prioridade a tamanhos e volume e esquecendo qualquer outra lógica para os ter arrumados. São prioritariamente de ficção, romances, contos, novelas que me acompanham ao longo da vida. A poesia parece que parou no tempo e tem sido pouco arrumada. Tropeço num poema de que gosto e por vezes pego num livro para o verificar e reler, mas com Fernando Pessoa creio que há muito não me acontecia.

Vi-me assim, de repente e desprevenida, a mexer nas Poesias de Fernando Pessoa. Não foi incolumemente que o fiz: enredei-me nos versos, li-os, lembrei, comovi-me com memórias, viajei e no fim percebi que o tempo não conta, por isso eu conheço bem Fernando Pessoa.

Coisas que se podem fazer ao Domingo

Étienne-Maurice FALCONET (1716-1791)
Milon de Crotone
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Lutar com um leão.

Do you mind not to smoke?

Even after a hard and long week.

Ordene-se

Já aqui e aqui escrevi sobre a hostilidade de alguns sectores do politicamente correcto para com a liberdade dos médicos que recusam fazer abortos. Hoje, ao ler este artigo do DN escrito pela jornalista Fernanda Câncio, volto ao assunto. No debate que precedeu o referendo várias foram as vozes a perguntarem umas, e a terem sérias dúvidas outras, sobre a forma como o SNS poderia digerir a nova lei do aborto. Nada do que se passa hoje é muito surpreendente e basta conhecer um pouco os nossos hospitais públicos, onde hoje se assiste a uma enorme vaga de corte de custos - nuns casos muito bem, noutros já nem tanto, para perceber que poucos recursos sobrariam para os abortos a pedido. Não me parece mal que assim seja. A lei que permite o aborto “a pedido” abriu a porta a clínicas privadas que o podem fazer legalmente, e em total competência e segurança. Parece-me que são a boa solução. Pagar é sempre uma forma adequada de responsabilizar as pessoas pelos seus actos e pelas suas escolhas. Não se trata de as penalizar ou de castigar, somente de responsabilizar, uma noção que deveria andar sempre de mãos dadas com a noção de optar livremente. Pagar um aborto “a pedido” não me parece nada de extravagante, e essas clínicas terão com certeza formas de pagamento adequadas a todos os bolsos. Hoje a flexibilidade da forma de pagar é prática corrente ao contratar um qualquer serviço ou comprar um qualquer bem.

Apelidar esta situação de excesso de objectores de consciência nos serviços de obstetrícia, de caricatural, é mostrar um profundo desconhecimento do que é a realidade do nosso país, dos recursos do SNS, e da mentalidade portuguesa, no que tem de mau e de bom, e é continuar a recusar ver e perceber a diferença ética e moral que existe entre fazer um aborto “a pedido”, ou fazê-lo por “razões médicas” ou outras razões de excepção anteriormente previstas na lei. Mesmo que se ordenem os serviços de obstetrícia dos hospitais públicos a organizarem-se de modo a que haja médicos não objectores nos seus quadros, será sempre difícil garantir a 100% a aplicabilidade de tal ordem. A não ser que se criem quotas nos serviços de obstetrícia para médicos não objectores de consciência, ou que ao admitir médicos para os seus quadros, os hospitais façam “discriminação positiva” perguntando ao admiti-los se eles serão ou não objectores. Também se poderia tentar a chantagem: se fores objector não tens emprego.

Uma ideia da Europa 16

Marx e Engels. O Manifesto Comunista. A Revolução Industrial e o proletariado. A luta de classes. O Marxismo. O Comunismo.